Kako mi je vojaštvo za vedno spremenilo misli

Med mojim prvim božičem v Iraku nas je zadela bomba ob cesti. Lahko bi bilo še huje. Na srečo v tej eksploziji ni nihče umrl. Nazaj pri ognjišču smo smeli klicati po satelitskem telefonu. Nekateri so svobodno pripovedovali svojim staršem ali bližnjim o tem, kaj se je zgodilo. Začutil sem tisto neprimerno pripadnost pehote - zakaj bi ljudi strašil doma? - namesto tega sem se ustavil na svoji najljubši temi: vremenu. Oh stoic me.

Pol leta kasneje sem z mojim prijateljem iz istega voda potoval po Evropi. Ne bi rekel, da smo videli vse tolikšno akcijo, vendar je bila jeza očitna pri obeh. Sto petdeset kilometrov na uro se je zdelo prepočasi. Jezo smo metali na kogar koli, ki nam je bil na poti. Besedna jeza, a vseeno moteča. Karkoli sem doživel, sem zgolj prikril s tem, da sem bil tujec v tuji deželi: brbljanje tujega jezika in ljudje, ki so hodili po svoji poti, so mi zagotavljali popoln kokon.

Čudno je pogledati nazaj na mladeniča, ki sem bil nekoč. Zavedam se alkimije, da resnično zajamem svoj miselni nastroj, da ne dam neke trenutne epifanije, nekaj trenutnega besedišča nazaj v preteklost, v svoje spomine v nekem polovičnem poskusu, da bi zgladil, s kom sem bil takrat. kdo sem zdaj. Zamerajno bi bilo, če ne omenjam, da sem doživljal stanje duha - skupaj z vsemi spremljajočimi občutki -, ki se ga nisem zavedal in o katerem res nisem imel besed.

Namesto tega je bilo lažje dojeti druge besede, druge fraze in druge slogane, ki so bili zlahka dostopni v mojem zeitgeistu. Govorim o dojemanju svoje vloge vojaka - besede, ki je skladna tako s civilnim kot vojaškim svetom - in vsemi svojstvenimi vrednotami te vloge: naj bo to iz filmov ali drugih vojakov okoli mene ali kaj že imate. Medtem ko pišem, se pojavijo ti mehurčki, besede in izjave iz drugega časa: z nami ali proti nam, čast, borite se za svoje svoboščine.

Seveda ta vloga vključuje pripadnost skupnosti, skupaj z vsemi žrtvami, ki jih je treba narediti za oltar poslanstva, za ljudi, ki so zraven vas. To je bratstvo, o katerem se pogosto govori. In resnično lahko v timskem delu zlahka najdemo nekaj, za kar bi se izgubili, nekaj, kar bi demone držalo na miru in jih kadarkoli pojedlo za razmislek.

kako ugotoviti tesnobo

Morda sem preveč oster. To timsko delo se je začelo že zgodaj v vojski. V osnovnem usposabljanju sem bil indoktriniran v kulturo in sistem prepričanj vojske. Vključevala je to idejo o bratstvu, čeprav je uvedla tudi zelo izmerjeno ločitev med nami in civilisti, ki smo jih ščitili. To miselno ločitev zdaj poskušam premagati, toda takrat je bil dobrodošel način za pomoč pri zelo resnični razdalji med mano in civilnim svetom.

Ko sem bil v vojski, si nisem mogel in nisem mogel pomagati, da bi imel drugačen pogled na življenje, drugačen pogled na svet kot tisti, ki niso služili. Ne mislim samo na svoj stoicizem, kot na tisti božični telefonski klic nazaj domov. Govorim o različnih kulturah, o tem, kako ne imeti več iste ideje o timskem delu - spet to bratstvo - pomeni izgubo ali vsaj vrzel, ki jo je treba zapolniti.

Ta prepad pove nekaj učinkov na moj um, na moje duševno zdravje. Ker je skoraj vprašanje razumevanja lastne resničnosti: kako sodelovati z osebo ob sebi - individualnost ali timsko delo; kako vidite svet - lahkoten govor o vojni kot o zdravilu ali prekletstvu; kako sprejemate novice - naivno ali cinično. Če je prepad med mano in mojim sodržavljanom preširok, se moja resničnost razteza do točke zloma, nekje onstran nepremišljene vožnje.

Ko vozim, ne hitrim več. Mogoče prestar. Ali morda znak vrnitve v normalno stanje. Bila je sizifova preizkušnja. Da bi premostila brezno, sem prebrala čim več o svetu - del samoiniciativne preobrazbe. Vse, kar je naredil jaz, je delal pod velikimi zmotami. Če je bilo to bratstvo močno zdravilo, je bilo to tudi moje nevednost, greh, od katerega bi se lahko za vedno opomogla.

Branje zgodovine in literature prinaša nova znanja in mi posadi noge na trdnejša tla, osvetli brezno, tudi če je ne premosti vedno. Prav tako sem se posvetil pisanju sveta, da bi pomagal ublažiti svojo krivdo in komunicirati s tem svetom. Leposlovje, nefikcija. Omenil sem, kako takrat nisem imel besedišča, da bi razumel, skozi kaj sem šel. Pojasniti bi moral, da je to še vedno proces, ki še vedno išče besede. Pišem, moški obseden. Morda je poskus zaman. Opažam zelo različne reakcije veteranov (ne glede na vojno) in civilistov, vendar še vedno pišem. Prepad. Nevednost. Kaj še obstaja, kot da še naprej poskušam doseči sočloveka?

Biografija: Nelson Lowhim je veteran in pisatelj. Trenutno živi v Seattlu in je avtor knjige 1000001 American Nights. Več o njem lahko izveste na nelsonlowhim.blogspot.com .