Kaj pomenita svoboda in pravičnost?

dan neodvisnosti

Razmišljanja o dobrem počutju in enakosti 4. julija.





Četrti julij - tako kot večina drugih stvari danes - bo tudi letos nekoliko drugačen. Kot primeri koronavirusa po vsej ZDA po prehitrem ponovnem odprtju potreba po socialni distanciranju otežuje, če ne celo nemogoče, naše običajne žare na dvorišču in dogodivščine na plaži. Medtem so svetlobne oddaje prišle junija zgodaj v mestih po Združenih državah Amerike kot mešanica zastalih karantenskih frustracij, mladostne razkošnosti in kljubovanja vladnim predpisom pripeljala do zgodnjega razcveta ognjemetov (in to je, če vine verjemite teorijam zarote ).

Najpomembnejši razlog tega četrtega julija pa je drugačen, vendar je viden po vsej ZDA. Od konca maja po Georgeu Floydu izvensodno pobijanje s strani policije Minneapolisa , upor črncev proti institucionalnemu rasizmu je zajel ameriške ulice. Ta vstaja je poslala udarne valove še glasneje kot razcvet ognjemeta in pretresla vse, od vladnih dvoran do sejnih sob velikih podjetij do src in misli vsakdanjih prebivalcev.





Vstaja se je tudi veliko Američanov, zlasti belcev in rasno privilegiranih Američanov, ki prej morda niso bili odgovorni za rasno krivico, spopadlo z nasilnimi temelji ameriške demokracije. Trenutna vstaja - in rasistična, protičrnska policijska brutalnost in zelo neenak sistem javnega zdravja, ki jo je spodbudil - razkriva, da rasizem, neenakost spolov in gospodarsko izkoriščanje v ameriškem sistemu niso pomanjkljivosti: bili so del ustanovitve tega sistema .

Če nam je mar za duševno zdravje in splošno dobrobit celotnega prebivalstva, moramo na ta dan neodvisnosti razumeti usodne neenakosti, zažežene v ameriško demokracijo - in razumeti, da resnična fizična, duševna in duhovna blaginja zahteva osvoboditev za vse.



Da bi razumeli korenine razlik v javnem zdravju - vključno z razlikami v duševnem zdravju - v ZDA, moramo začeti z ustanovitvijo države. Skoraj tristo let pred podpisom izjave o neodvisnosti 4. julija 1776 so se ZDA, kot jih zdaj poznamo, začele z aktom genocida nad domorodci. Zapuščina teh dejanj grozljivega nasilja še vedno ostaja v razlikah v javnem zdravju za indijanske Indijance.

Christopher Columbus ni bil, kot mnogi poučujejo v zgodovinskih knjigah, prva oseba, ki je 'odkrila' ameriško celino. Ta čast pripada avtohtonim Američanom, ki mnogi verjamejo, da so bili ustvarjeni z ameriško kopno. Arheološki dokazi kažejo, da so se avtohtoni Američani po vasi začeli seliti po kopnem in po morju iz Azije pred 40.000 leti . Raziskovalci Vikingov so obiskali tudi Ameriko stoletja pred Kolumbom .

Kolumbov prihod na Hispaniolo leta 1492 je bil preprosto začetek genocida nad indijanskimi ljudmi, katerih zapuščina je vidna danes. Kolumb je sam zasužnjil, mučil in ubijal domorodce Taíno na Karibih. Zato so se avtohtoni prebivalci in aktivisti zavzeli za rušenje Kolumbovih kipov po ZDA. Počasi in zdaj hitreje začnemo videti, kako se ti kipi strmoglavijo.

Posadka Columbusa in nadaljnje posadke evropskih mornarjev in raziskovalcev so domorodce izpostavljale tudi boleznim, kot so črne koze, na katero niso imeli imunitete . Po najnovejših ocenah je od 60 milijonov ljudi, ki so leta 1492 naselili Amerike, 56 milijonov ljudi - 90% prebivalstva celine pred Kolumbijo - podleglo evropskemu nasilju ali virusom do 1600-ih . Evroameriški genocid nad domorodci se je nadaljeval stotine let, ko so beli naseljenci potiskali Zahod, tudi nasilne vojne , brutalni primeri prisilne preselitve - kot pri ljudeh Cherokee po Poti solz - in prisilna sterilizacija ameriške vlade iz 20. stoletja Indijanske ženske . Beli naseljenci so pogosto uporabljali spolno nasilje nad indijanskimi ženskami kot brutalno orodje zatiranja . V vsiljevanju vidimo nadaljnje poseganje v tuja ameriška življenja naftovodi skozi domovino .

Zaradi uničujoče zapuščine evropskih bolezni ima pandemija koronavirusa za mnoge avtohtone prebivalce še posebej travmatičen odmev. Indijanski rezervati imajo stopnje okužbe s koronavirusom do 10-krat več kot v okoliških državah . To je deloma posledica stalnih zdravstvenih razlik, ki jih je med domačini ustvarila kolonizacija, ki nesorazmerno nima dostopa do tekoča voda in hranljiva hrana in tako trpijo zaradi visokih stopenj kronične bolezni, kot je diabetes . Zaradi travme kolonizacije in zapuščine materialne revščine kolonizacije je prišlo do povišanih stopenj samomorilnost in nasilje na podlagi spola , zlasti proti domačim ženskam.

5 stopenj pogajanj o žalosti

Glede na vstaje je ta dan neodvisnosti tudi priložnost za bele Američane, zlasti da razmislijo o zgodovinskih mejah svobode in enakosti, zapisanih v Deklaraciji o neodvisnosti. Medtem ko se razprave nadaljujejo o tem, kateri zgodovinski kipi - vključno s kipi Očetje ustanovitelji - bi ga bilo treba odstraniti in kar bi moralo ostati nenehno, je nujno, da se spopademo z osnovno vlogo suženjstva v ameriški družbi.

V luči pandemije in umora Georgea Floyda je pomembno tudi priznati, da zapuščina suženjstva ostaja pri rasističnem policijskem nasilju in diskriminaciji temnopoltih Američanov v zdravstvu.

Ob podpisu Deklaracije o neodvisnosti leta 1776 je suženjstvo že obstajalo v kolonijah vsaj 150 let . Medtem ko se leta 1619, ko je portugalska ladja v Jamestown v Virginiji pripeljala približno 20 zasužnjenih Afričanov, v ZDA popularno navajajo kot izvor suženjstva, so Evropejci imeli koristi od prisilnega dela zasužnjenih Afričanov in domorodci od nastanka kolonizacije . Ko so podpisali izjavo, v kateri so zapisali, da so 'vsi moški enakopravni', je enainštirideset od 56 mož (in vsi so bili belci), ki so ustanovili Združene države, v lasti in neposredni dobiček od dela zasužnjenih ljudi. Suženjstvo je vključevalo tudi sistematično belo spolno nasilje nad zasužnjenimi črnkami, kar je vodilo do trajne zapuščine rasno nasilje na podlagi spola .

V nasprotju z mitom o severni rasni nedolžnosti, suženjstvo podrela gospodarstva tako severne kot južne kolonije. Severni trgovci in kasneje industrijski mlinarji bombaža so neposredno imeli koristi od dela zasužnjenih Afričanov v nasadu Jug. Razlike v rasnem bogastvu, ki izhajajo iz več kot 300 let zasužnjevanja, 100 let Jima Crowa in naslednjih desetletij nesorazmernega zapiranja, gospodarskega izkoriščanja ter diskriminacije na področju stanovanj in delovnih mest strukturirati ameriško gospodarstvo do danes .

Vpliv rasizma na fizično zdravje

Tako pandemija koronavirusa kot tudi vzpon javne jeze zaradi rasističnih policijskih pobojev temnopoltih Američanov dokazujeta, da zapuščina te brutalne institucije še zdaleč ni končana. V ZDA kot celoti imajo temnopolti Američani 2,3-krat večjo verjetnost, da bodo umrli zaradi koronavirusa kot belci ali azijski Američani. To je še posebej izrazito v Washingtonu, kjer temnopolti Američani umirajo od virusa šestkrat hitreje kot njihovi beli kolegi, ter v Kansasu in Wisconsinu, kjer so temnopolti Američani petkrat bolj verjetno umrl zaradi virusa . Medtem je v Minneapolisu, kjer so se začele vstaje, policija sedemkrat bolj verjetno uporabiti silo proti temnopoltim Američanom kot proti belim kolegom.

Kot je zapisala dr. Sabrina Strings, izredna profesorica sociologije na Univerzi v Kaliforniji v Irvineu, piše vNew York Timesop z naslovom 'To ni debelost. To je suženjstvo, «je razlog za te razlike očitno zgodovinski. 'Obdobje suženjstva je bilo, ko so beli Američani ugotovili, da temnopolti Američani potrebujejo le najnujnejše, ne dovolj, da bi bili optimalno varni in zdravi,' piše. 'Začel je zmanjšanje dostopa temnopoltih do zdrave hrane, varnih delovnih pogojev, zdravljenja in številnih drugih družbenih neenakosti, ki negativno vplivajo na zdravje.'

Vpliv rasizma na duševno zdravje

Te razlike imajo tudi zelo negativen vpliv na duševno zdravje temnopoltih Američanov, zaradi česar so temnopolti Američani 20% bolj verjetni kot belci doživeti duševne bolezni . Poškodbe pandemije in policijske brutalnosti, vsesplošna grožnja za temnopolte Američane, ki se trenutno stopnjujejo zaradi ostrih protestnih ukrepov, so močno vplivale na duševno zdravje ameriških barv. 'Duševno zdravje moje skupnosti z vsemi temi različnimi travmami propada,' Camesha L. Jones, LCSW, ustanoviteljica organizacije Black-women-led Skupina duševnega zdravja skupnosti Sista Afya , povedalPogovorni prostor.

Razumeti moramo, da je trenutno zdravstveno stanje prebivalcev ZDA, tako fizično kot duševno, tesno povezano z neenakostmi, ki so bile prisotne ob ustanovitvi naše države. Izjava o neodvisnosti je hinavski dokument. Govori o svobodi, vendar so ga napisali lastniki sužnjev. Kljub temu nedvomno drži, da je vsak človek sam po sebi enak in ima neodtujljivo pravico do življenja in svobode - ali, morda natančneje, do osvoboditve.

simptomi aspergerjev na kontrolnem seznamu za malčke

Družbene, politične in gospodarske spremembe, potrebne za zagotovitev teh vrednot, zahtevajo veliko več kot odstranjevanje kipov, čeprav je to pomemben začetek. Za številne aktiviste in mislece črnce zahteva množično prerazporeditev virov, na primer z odškodnine . Za številne voditelje sedanjega gibanja proti sistemskemu protičrnskemu rasizmu spremembe zahtevajo ukinitev policije in zaporniškega sistema .

Zagotovimo lahko le, da je neodtujljiva pravica ljudi do dobrega življenja in dostojanstva zaščitena, ko razumemo, se soočimo in razveljavimo zgodovinske korenine neenakosti. Soočiti se z nasilno zgodovino Združenih držav ne pomeni razglasiti prihodnosti za brezupno; namesto tega polagati upanje v prihodnost, ki dramatično odstopa od te nasilne preteklosti in sedanjosti.