Kaj sploh je sreča?

Če v Googlu poizveste besedno zvezo »kako biti srečen«, vas bo pričakalo približno 207 milijonov odgovorov.

Obstaja nedavna študija ki je preučeval, koliko denarja mora človek zaslužiti, da lahko živi najsrečnejše in najbolj zadovoljno življenje (95.000 USD / leto za splošno zadovoljstvo in 60-75.000 USD za vsakodnevno srečo). Obstaja mogoče o tem, kako biti srečnejši v službi, neskončni mamini blogi, ki podrobno opisujejo, kako najti osebno srečo kot mama, wellness publikacije, ki ponujajo nekonvencionalne načine za povečanje sreče, verske vsebine, ki raziskujejo, kako sreča izgleda kot kristjan ... razumeš. Vsak ima kaj povedati o tem, kaj pomeni biti srečen. Posledica tega je, da je sreča skorajda mit.

Kakšne so lastnosti narcisa?

S tako veliko ljudje, ki iščejo srečo kot sveti gral , se postavlja vprašanje. Kaj je sreča? Ali obstaja edinstven odgovor na to vprašanje?

Zgodovina sreče

Začnimo z malo lekcijo zgodovine o sekularnem, zahodnem konceptu sreče in o tem, kako se je razvil.

Koren besede sreča, 'hap', prihaja iz staronorveščine in stare angleščine in se prevaja kot 'sreča' ali 'priložnost'. V sodobni nemščini beseda 'gluck' hkrati pomeni 'srečo' in 'srečo'. Na ta način so bili starodavni izvor sreče kot stanja povsem zunaj nadzora ljudi - sreča je lahko podelila le usodo.

Do klasične filozofske dobe, zlasti v času Aristotela okoli leta 350 pred našim štetjem, se je ideja spremenila. Aristotel in njegovi sodobniki so verjeli, da je srečo mogoče gojiti, kot avtor Darrin McMahonSreča: zgodovina, predlaga v Velika revija :to pomeni, da sreča »ni kot čustveno stanje, temveč kot rezultat moralnega trženja«. Ali kot je rekel Aristotel: 'Sreča je življenje, ki se živi po kreposti.'

Iz te tradicije klasične misli se je rodil konceptevdaimonija -gojenje sreče z namenom v življenju z nenehnim osebnim izzivom in rastjo. Po drugi strani pa se je hedonska sreča bolj osredotočala na občutek užitka in pozitivnih čustev. Aristotel je priznal, da lahko obe veji blaginje prineseta občutek sreče, vendar je prevladovalo prizadevanje za evdaimonijo, ki presega zgolj užitek.

Sodobna sreča

Ta tradicija je obstajala vse do razsvetljenstva v 17. in 18. stoletju, približno takrat, ko je Thomas Jefferson slavno napisal nekaj, kar vam je morda že znano: »Te resnice imamo za samoumevne, da so vsi ljudje enakopravni, da so jih je njihov Stvarnik obdaril z nekaterimi neodtujljivimi pravicami, med katerimi so Življenje, Svoboda in iskanje sreče. '

Da, sreča je postala pravica, nekaj, za kar smo si vsi upravičeni prizadevati, ne skozi 'dobro preživeto življenje', kot v Aristotelovih časih, ampak z iskanjem nečesa, kar presega nas same. Sreča je postalazasledovanje.

Hitro naprej do danes in napačno mislimo, da je sreča res naše »naravno stanje«. Pogosto v našo škodo so nam rekli, da si za vsako ceno 'nadenemo srečen obraz'. Kapitalizem nam ponuja nešteto izdelkov, s katerimi si prizadevamo doseči to trajno stanje blaženosti - kreme proti staranju, najbolj aromatična kava, najhitrejši kavbojke - in kljub temu pridemo prazni. Že kot otroci se naučimo, da se je treba izogibati 'slabim' čustvom.

Izgubljena je ideja, da je sreča nekaj, kar zahteva določeno delo, kar lahko spremljajo boj in boleča čustva. Pozabili smo na vedenje, da samo kopičenje hitrih izbruhov užitka ne more preklopiti na večno blaženost. Na srečo sodobna znanost preusmerja naš pogled na nekaj bolj uravnoteženega, kar me pripelje do moje naslednje točke ...

Subjektivno počutje

Današnji znanstveniki različne tradicije sreče povezujejo v kaj poimenovali so 'subjektivno počutje (SWB)', trenutni dokončni odgovor na vprašanje: 'Kaj je sreča?'

živijo s shizotipno osebnostno motnjo

SWB upošteva stare ideje o užitku (hedonija) in pomenu (evdaimonija) skupaj z nekaterimi koncepti pozitivne psihologije, vključno s pozitivnimi čustvi, vključenostjo v življenje, pomenom, pozitivnimi odnosi in dosežki, srečo pa zniža na tri oznake : doživljamo pozitivna čustva, nizko raven negativnega razpoloženja in veliko zadovoljstvo z življenjem. Torej imaš.

Najbolj zanimivo je, da so raziskave odkrile še bolj specifično formulo, kaj večini ljudi prinaša srečo. Po raziskavi SWB po Tosinu Thompsonu za NewStatesman 50 odstotkov dobrega počutja določajo geni, 10 odstotkov življenjske okoliščine, celih 40 odstotkov pa tisto, kar se odločimo za vsakdanje življenje. Ta čas sem porabil za vadbo hvaležnosti , dajanje drugim, vzpostavljanje smiselnih povezav s prijatelji in partnerji ter vzeti čas za uživanje v tem, kar je prijetno - opazovanje sončnega zahoda, raziskovanje narave, učenje pletenja - bo vse skupaj tehtalo k sreči.

Sreča v primerjavi z drugimi čustvi

Preden gremo naprej, nagovorimo slona v sobi. Težko je govoriti o sreči, ne da bi se tudi nagovorilnesreča. Slišali ste stavek (ali pesem): 'Ne skrbite, bodite srečni.' Kot da bi si želeli naših strahov, anksioznost , depresija , bolečina, razočaranje, jeza ali žalost so tako preprosta ali, odkrito rečeno, dobra ideja. Opazili pa boste, da SWB poziva k 'nizkim' stopnjam negativnega vpliva in ne k 'nič' negativnim občutkom. Gre za ravnotežje.

Resnica je, da negativna čustva ne nasprotujejo sreči. Pravzaprav nasprotno od sreče ni nesreča, je apatija, pomanjkanje kakršnega koli občutka.

'[Sreča] vključuje naša razpoloženja, najsi bodo srečna, žalostna, razočarana ali druga čustvena stanja,' pravi terapevtka Janet Zinn Pogovorni prostor . 'Sreča je sprejemanje, čeprav ne odpovedovanje, sebe in svojega življenja, medtem ko želimo videti, kako lahko rastemo in se učimo.'

testi za demenco in alzheimerjevo bolezen

Iskanje SVOJE Sreče

Torej, kaj vse to pomenivašsreča?

'Sreča je res notranje delo,' dodaja terapevtka iz Los Angelesa Sarah Schewitz. 'Lahko spremenite način razmišljanja, spremenite svoje počutje in postanete srečnejši.'

No, kot kaže SWB, je to res odvisno od vas in od tega, kako boste porabili svojih 40 odstotkov, tudi v najbolj hudih okoliščinah ali ko reševanje vprašanja duševnega zdravja - lahko vsaj povečate svoje počutje (morda z dajanjem terapijo poskus (tudi če gre za delno količino.