Zakaj bi morali biti pozorni na svoje sanje

Sanje se na ključ nezavednega uma gledajo že od leta 1899, ko je Sigmund Freud napisal svoje kanonsko besediloRazlaga sanj. Freud je teoretiziral, da sanje delujejo kot mentalni varnostni ventil, ki posameznikom omogoča, da eksperimentirajo s tem, kaj bi lahko čutili, ko igrajo negativna čustva, fantazije ali impulze v 'varnem' prostoru in ne v budnem svetu.

Čeprav je Freudova teorija sanj pomemben prispevek v zgodovini psihologije in psihoanalize, je bila od takrat diskreditirana kot neznanstvena - skupaj z njegovo idejo, da lahko analiza sanj odkrije glavni vzrok pacientove nevroze, običajno potlačenega travmatičnega dogodka, ki ga doživljamo kot otrok.

Toda namen sanj in njihova možna povezava z našo podzavestjo in zavestjo še naprej navdušuje tako nevroznanstvenike kot psihologe.

Nedavne raziskave vodilnih raziskovalcev spanja in psihologov Matthew Walker in Rosalind Cartwright nakazuje, da imajo sanje pomembno vlogo pri našem duševnem počutju - vendar ne tako, kot je sprva mislil Freud. Sanje, Walker in Cartwright Vsak od njih je prikazan v svojih ločenih raziskovalnih skladbah in obstaja zato, da uravnava naša čustva z rekonstrukcijo odnosa z našimi spomini. To uravnava naše razpoloženje, ko se zbudimo; sanje so neke vrste nočna terapija.

Danes o spanju ne razmišljamo več kot o načinu polnjenja baterij z izklopom 'gumbov' za napajanje in omogočanjem obdobja duševne neaktivnosti. Namesto tega smo se tega začeli učiti spanje je treba šteti za aktivni del 24-urnega cikla telesa , med katero v možganih poteka veliko bistvenih funkcij. 'Spanje je miselna delavnica, kjer so čustveno pomembne informacije aktivne, dokler niso shranjene v nevronskih mrežah,' pravi Cartwright v svoji knjigi Štiriindvajseturni um , publikacija iz leta 2010, ki temelji na desetletjih raziskav. Raziskovalci spanja na splošno pogosto poudarjajo, da vsi potrebujejo polnih osem ur spanja za fizično zdravje telesa (kar vključuje tudi možgane). K vsemu manj lahko prispeva oslabljena imunost , diabetes , in mentalna bolezen , med drugimi zdravstvenimi izzivi.

tožba in risperdal ali risperidon

Tudi spanje se spremeni kratkoročni spomin v dolgoročni spomin , zato zdaj to velja za pomemben del učnega procesa - stari pregovor o 'spanju na njem' je bil, kot kaže, dober nasvet. Sanje so le en element raziskav spanja, a znanstveniki pravijo, da so ključni del.

Pred Freudom so pogosto mislili, da sanje izvirajo iz božanstva, duha ali hudiča. Čeprav so bile Freudove teorije sanj napačne, je naredil pomemben korak, da je izvor sanj lociral v mislih, ne pa v nečem zunaj njega. Zanimivo je, da je Freud omenil korak naprej in lociranje sanj v dejanskih fizičnih možganih v manj znanem delu iz leta 1895, imenovanem Projekt za znanstveno psihologijo .Druge teorije trdijo, da so sanje nepomemben stranski produkt - epipomenki - mehanike spanja in nimajo nobene funkcije ali pomena ali pa so preprosto ponovitev dogodkov prejšnjega dne. Všeč raziskovalcem spanja psihiater Robert Stickgold ugotovili, da so te teorije napačne.

Matthew Walker, profesor nevroznanosti in psihologije kot UC Berkeley, je posvetil veliko časa in energije analizi REM-spanca (spanja s hitrim gibanjem oči), med katerim običajno potekajo sanje, vendar ne izključno. Z uporabo skeniranja fMRI je Walker lahko pokazal, da se ključne možganske strukture, povezane z čustvi in spominom (amigdala, nekateri predeli skorje in hipokampus, naše spominsko središče), ponovno aktivirajo v REM spanju po določenem obdobju. neaktivnost v spanju NREM (nehitro gibanje oči).

S tem delom je Walker razvil teorijo, da REM-spanec ponuja obliko nočne terapije v obliki sanj. V svoji priznani knjigi Zakaj spimo: sprostitev moči spanja in sanj , piše: 'Sanje v REM-spanju odstranijo težke, celo travmatične čustvene epizode, ki ste jih imeli čez dan, in ponujajo čustveno razrešitev, ko se naslednje jutro zbudite.'

Walker je na koncu ugotovil, da sanje v stanju REM doseže dva cilja. Prvo, sanje nam pomaga, da se spomnimo podrobnosti pomembnih preteklih izkušenj, tako da jih povežemo s poznavanjem sveta, ki ga že imamo, in jih vgradimo v svojo avtobiografijo, v svojo osebno zgodovino. Poleg tega sanje raztopijo tisto, kar Walker imenuje 'visceralni, boleči naboj, ki je bil prej ovit okoli teh spominov.' Tu nastopi terapevtski element sanj.

Na primer, sanje se nam lahko dovolijo, da se spomnimo strašljivega dogodka iz preteklosti, kot da smo bili priča prometni nesreči, brez enakega čustvenega občutka strahu, ki je spremljal dogodek sam. Sanje REM-spanca odstrani spomin na čustva, ki smo jih čutili med dogodkom, in nam omogoča, da se ga spomnimo brez enakih čustev, kot smo jih doživeli, ko se je zgodilo. Brez tega procesa bi bilo življenje zelo težko, saj bi vedno, ko smo se česa spomnili, podoživeli svoja pretekla čustva. Na ta način sanje dejansko lahko krepitev duševnega zdravja .

Cartwright, profesor psihologije na univerzi Rush, je podobno ugotovil, da sanje delujejo kot nekakšna rešitev za močna čustva, ki nas motijo vsak dan. '[Močna čustva] se ponoči morda ne bodo popolnoma razrešila,' piše. Na primer, čustveni vpliv osebne žalitve se lahko prenese v spanec. 'Kar doživljamo kot sanje,' pojasnjuje Cartwright, 'je rezultat prizadevanj naših možganov, da nedavne dogodke, ki vzbujajo čustva, uskladijo z drugimi podobnimi izkušnjami, ki so že shranjene v dolgotrajnem spominu.' S sestavljanjem podobnih spominskih izkušenj v naših možganih sanje zmanjšajo moteč vpliv močne oz težki občutki ki bi sicer lahko stalno vplivali na naše razpoloženje in vedenje. Tudi tu sanje dobijo svoj terapevtski potencial.

Tako Cartwright kot Walker pravita, da je disciplina raziskovanja spanja v povojih, zato bi morali pričakovati še veliko razkritij o pomembnosti našega časa, preživetega v deželi kimanja.